Euskal mitologiaren jainko-jainkosak: Mari, Andosto, Abelion, Kantas Niskas, Belisama, Arixo , Arthae, Arardo, Axo, Aberri, Anderexo, Lurgor

Euskal mitologiaren jainko-jainkosak: Mari, Andosto, Abelion, Kantas Niskas, Belisama, Arixo , Arthae, Arardo, Axo, Aberri, Anderexo, Lurgor

Iturria: Wikipedia. Orriak: 23. Kapituluak: Mari, Andosto, Abelion, Kantas Niskas, Belisama, Arixo, Arthae, Arardo, Axo, Aberri, Anderexo, Lurgor, Arteh, Ageion, Asto Iluno, Aherbelste, Sexarboris, Averanus, Bascei-Andoss, Arpeninus, Elhe, Helasse, Erditse, Xuban, Alar, Edelate, Bocco Harauso, Aegassis, Kagiris, Urtzi, Eberris, Aereda, Agho, Aceio, Erge, Beisiris, Carpentus, Belgo, Boriennus, Barsa, Dunzio, Leheren, Vaxus, Armasto, Dahus, Baikorrix, Erda. Fragmento: Mari edo Maddi euskal mitologiako jainkosa nagusia da. Anbotoko Mari, Anbotoko Dama, Aralarko Dama, Txindokiko Dama, Aizkorriko Dama, Mondarraingo Dama eta Murumendiko Dama izenak ere hartzen ditu. Hainbat euskal menditan bizi da (Txindoki, Murumendi...), bizitokirik garrantzitsuena Anbotoko leize bat duelarik, "Mariren Koba" izenarekin ezaguna. Mari, Ama Lurraren irudikapena, izadiaren eta bertako elementu guztien erregina da. Gehienetan emakume gorputza eta aurpegiarekin irudikatu izan ohi da, dotore jantzita (gehienetan gorriz), zuhaitz edo suzko emakume gisara ere agertzen delarik. Sugaar da bere senarra, sorginak bere gurtzaileak eta bi seme ditu: Mikelats eta Atarrabi, ongia eta gaizkiaren irudikapenak. Mari izenaren jatorria ez dago bat ere argi. Hainbat teoria dira: Mariurrika Kobea Anboton, Mariren egoitzaMari da, dudarik gabe, euskal mitologiaren izaki nagusia. Zoritxarrez gaur egun, XX. mendearen hasieran Jose Miguel Barandiaranek eta bere laguntzaileek bildu zituzten lekukotasunen bidez baizik ez dugu ezagutzen. Mariren mitoa agertuz geroztik, euskal gizarteak zibilizazio anitzi aurre egin die (Iberiarrak, Zeltak, Erromatarrak...). Topaketa horien lekukoa izan baita, ez da harritzekoa Mariren pertsonaiak mila aurpegi izatea. Marik itxura eta botere anitz dauzka : « Izadia » da, bai eta ere « Jainkoa » ; sakrifikatuak diren animaliak eta dirua eskaintzen zaizkio. Horregatik erlijioak baztertu zuen, behiala osorik menperatzen zuen mundutik kenduz « bestelako » testuinguru batean kokatzeko. Po...

Mais sobre este produto